A l’approche de la préparation des congrès des différents partis et de la désignation des candidats aux élections présidentielles, le risque est grand d’assister à une confiscation du débat idéologique à gauche au profit d’un jeu médiatique égocentré entre présidentiables.

Face à ce risque, le Mouvement UTOPIA souhaite favoriser dès à présent la convergence et l’unité à gauche, pour la construction d’orientations altermondialistes et écologistes, de dépassement du système capitaliste et du productivisme.

Cette convergence doit s’ancrer, selon nous, dans une critique radicale du système capitaliste, qui accentue les inégalités et détruit la planète.

La Gauche devra notamment dénoncer trois aliénations : le dogme de la croissance comme solution « magique » à tous les maux, la consommation comme seul critère d’épanouissement individuel, et le travail érigé en valeur absolue.

L’enjeu est de construire un projet politique permettant à chacun de se réaliser individuellement et collectivement.

Dessiner les contours d’un nouveau projet de société, juste et fraternelle et proposer des mesures concrètes pour l’atteindre, voilà les objectifs communs que la gauche doit se fixer.

Dans cette perspective l’action dans les partis politiques, les associations et les syndicats, les luttes sociales et écologiques, l’action individuelle, les expérimentations alternatives concrètes, les nouvelles formes de militantisme sont autant d’outils et de leviers indispensables pour agir dans la société.

L’identité du Mouvement UTOPIA s’articule autour d’ axes majeurs : La production idéologique grâce à des réflexions collectives, le lien avec les intellectuels, un cycle de conférences et aujourd’hui une nouvelle maison d’édition, les Editions Utopia ; l’investissement de l’espace public comme acteur à part entière du mouvement social ; l’action au niveau mondial, notamment par les forums sociaux, afin de devenir une organisation non gouvernementale reconnue et promouvoir la création d’un nouvel espace politique pour une « société-monde »  ; un positionnement en France transpartis dans les différents partis politiques de gauche.

Les partis politiques ont en effet un rôle majeur à jouer dans le renouveau idéologique. C’est la raison pour laquelle UTOPIA France a adopté un positionnement résolument transpartis, en militant notamment au sein du Parti Socialiste, chez Europe Ecologie – les Verts et au Parti de Gauche.

La pluralité des partis de gauche ne doit pas être un obstacle à l’élaboration de ce projet de société, mais une chance et une richesse. Les convergences doivent se mettre en place et alimenter les projets de la gauche dans son ensemble.

UTOPIA n’a pas vocation à se substituer aux partis politiques. Nous considérons en revanche de notre mission de les interpeller et d’influencer leurs orientations idéologiques. C’est la diversité transpartis qui fait toute la richesse du Mouvement UTOPIA et nous permet de remplir cette mission. La définition et la mise en œuvre d’une stratégie cohérente, globale et nationale est élaborée par l’ensemble des militants d’UTOPIA, qu’ils soient membres ou non de ces partis.

C’est pourquoi nous lançons dès aujourd’hui un appel aux militants du PS, d’EE – les Verts, du PG, du PCF, du NPA, de la FASE, de l’écologie radicale et plus largement à l’ensemble des citoyens engagés dans le mouvement social à rejoindre la démarche d’UTOPIA.

Pour mettre cette transversalité au service de l’émergence d’une véritable alternative de gauche en 2012, et préparer ensemble les prochaines échéances programmatiques de ces différents mouvements, nous proposerons dans les mois à venir un véritable travail de convergence idéologique grâce à la tenue de 5 forums qui se déclineront localement et nationalement sur les Droits fondamentaux ; les biens communs ; la relocalisation de l’économie ; le temps libre et la place du travail ; la constitution d’un nouvel espace politique mondial.

L’appel du Mouvement Utopia

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Non forcement  bénéficiaires directs de son système (c’est à dire du nombre de ceux qui ont eu le carton pour la triomphaliste “soirée du Fouquets”, les “amis riches”), la majorité des sarkozystes, tels des rats paniqués en ces temps incertains, mus par leurs peurs primitives (en pariculier celle du pauvre, de l’etranger et de l’inconnu en général) derrière leur meneur*, aujourd’hui jetée tête baissée dans les rets d’un discours outrancièrement demagogique,  sera indubitablement amené à nous ressortir l’inusable “j’savais pas!” du degrisage des  lendemains d’infamies et de capitulations nationales (dont l’histoire de France reste à écrire,de Vercingetorix à aujourd’hui).

 Dans son dernier numero (le n°1119 du 23 au 29 septembre 2010), Politis, l’un des râres hebdos français qui ne me tombe pas systématiquement des mains à sa lecture, nous rappelle quels sont les deux pilliers de cette politique qui porte le nom de sarkozisme: le premier consiste en l’application docile et scrupuleuse des prescriptions du MEDEF, le club  des patrons (les ”amis riches”, ses bailleurs) partisans du liberalisme le plus radical et ennemis déclarés de l’héritage du Programme du Conseil National de la Résistance (Retraites, Sécurité Sociale, …) qu’ils souhaitent mettre en pièce; le deuxième consiste en un recours honteux à l’idéologie  immonde national-sécuritaire et xenophobe largement emprunté au camp lepeno-petainiste et autres nostalgiques d’une “France seule” autiste: “nationalité”, lutte contre la délinquance… toute l’action gouvernementale était déjà rassemblée dans le programme pour l’élection présidentielle de 2007… de Lepen.

 Avant que de ne vous précipiter à votre kiosque habituel, vous pouvez d’ores et déjà accéder à la présentation du dossier de l’hebdomadaire Politis, sous la plume de Denis Sieffert (directeur de la rédaction), ici:  Medef + FN = Sarkozy

*l’utilisation du vocabulaire emprunté au philosophe Alain Badiou, qui peut paraitre provoquant, me semble néanmoins juste et mérité pour dépeindre l’électorat de sarkozy en ces temps de désorientation politique; il est tiré de son brillant petit livre “De quoi sarkozi est-il le nom? (Ed. Lignes, janvier 2008), qui reste à mes yeux la charge la plus courageuse et  la plus conséquente à l’encontre de celui qu’il y propose de nommer ”l’homme aux rats”, dans un passage digne d’une anthologie sarkophobe…

Il faut reconnaitre à Sarkozy une profonde connaissance de la subjectivité des rats. Il les attire avec virtuosité. Peut -être  a-t-il été rat lui-même? En 1995, quand pressé d’en venir aux choses ministerielle sérieuses, il a trahi Chirac pour Balladur? En tous cas, trouvant les usages d’Etat de la psychologie du rat, il mérite un nom psychanalytiquement fameux. Je propose de nommer Nicolas Sarkozy “l’homme aux rats”. Oui c’est juste, c’est mérité.

Le rat est celui qui a besoin de se précipiter dans la durée qu’on lui offre, sans être du tout en état de construire une autre durée. (Alain Badiou)

La crise grecque, comme premier acte de la guerre en cours, opposant -aujourd’hui à visage enfin découvert- le camp du capital hors-sol, ses bénéficiaires, ses valets mediatico-politiques, aux peuples du monde!

Faisons de cet évènement décisif le ferment et le symbole de la Résistance planétaire au capitalisme!

Aujourd’hui, à l’ère du triomphe de l’idéologie marchande et de l’argent-roi, nous sommes tous grecs!

Présentation de “La philosophie et l’événement”, sur le site dédié au livre

Le blog de Fabien Tarby

*Fabien Tarby, agrégé de philophie et écrivain, enseigne à Besançon. Il est  l’auteur de “Matérialisme d’aujourd’hui: de Deleuze à Badiou” (L’Harmattan, 2005), “La philosophie d’Alain Badiou” (L’Harmattan, 2005) et de “Democratie virtuelle” (L’Harmattan, 2009); Fabien Tarby participe par ailleurs à l’animation de la revue numérique Nessie et du site Internet L’Antiscolastique